• Zurück zur Startseite
• Lernen & Bildung

Kultur im Mathematikunterricht

Veröffentlicht am: 9 Januar 2025

Interviews Lernen & Bildung Gesellschaft Diversität Bildungssysteme Fairness Individuelle Unterschiede Lernumgebungen STENGEL Lehrmethoden Lernvariabilität

Welcher Zusammenhang besteht zwischen rassisch-ethnischer Identität und mathematischer Identität?

Foto von Hasan Shaheed von shutterstock.com

Befragter:

Melody Wilson

Mathematikdozent im Studiengang „Comprehensive Studies“ an der Universität von Michigan

Interview von:

Annie Brookman-Byrne

Chefredakteur, BOLD

Partner

npj Science of Learning

npj Science of Learning ist eine vollständig frei zugängliche Zeitschrift, die ein Forum für Forschung an der Schnittstelle von Neurowissenschaften, Psychologie und Erziehungswissenschaft bietet. Sie veröffentlicht hochqualitative Forschungsergebnisse zu allen Aspekten des Lernens und des Gedächtnisses – von den genetischen, zellulären und molekularen Grundlagen bis hin zum Verständnis, wie Kinder und Erwachsene durch Erfahrung und formale Bildungspraxis lernen. npj Science of Learning freut sich, eine Sammlung zu präsentieren, die die Sozial- und Verhaltenswissenschaften vereint, um die Bildungsungleichheit anzugehen.

Melody Wilson wuchs in einer großen, ethnisch vielfältigen Stadt auf und besuchte öffentliche Schulen. Beunruhigt darüber, dass ihre Klassen im Laufe ihrer Mittel- und Oberstufenzeit zunehmend nach Hautfarbe getrennt wurden, begann sie, die Bedeutung von Kultur im Mathematikunterricht zu erforschen. Melody erzählt Annie Brookman-Byrne von ihrer Forschung zu den ethnischen und mathematischen Identitäten schwarzer Schüler.

Annie Brookman-Byrne: Was hat Sie zu dieser Studie inspiriert?

Melody Wilson: Als ich meinen Highschool-Abschluss machte, waren meine Leistungskurse fast ausschließlich mit weißen und asiatischen Schülern besetzt, während die schwarzen Schüler meiner Schule in leistungsschwächere Kurse eingeteilt wurden. Es gab unausgesprochene Stereotypen über die akademischen Fähigkeiten und die Motivation schwarzer Schüler, insbesondere in Mathematik und Naturwissenschaften.

Während meines Masterstudiums vertiefte ich mein Wissen über die Rassendynamik an US-amerikanischen Schulen und lernte die Perspektiven schwarzer Wissenschaftler*innen auf den Kampf der schwarzen Community um Akzeptanz und Freiheit im Bildungswesen kennen. Besonders beeindruckt haben mich Persönlichkeiten wie Lisa Delpit, Danny Martin, Beverly Tatum und Carla O'Connor. Sie beschrieben die Notwendigkeit einer neuen Bürgerrechtsbewegung im Bildungsbereich, die schwarzen Schüler*innen Zugang zu anspruchsvollen akademischen Inhalten ermöglicht und gleichzeitig deren Bedürfnis nach einer starken und bestätigenden ethnischen Identität stärkt.

Von Debbie Rivas-Drake lernte ich, dass farbige Schüler mit einer ausgeprägten ethnischen Identität tendenziell die größten schulischen Erfolge erzielen. Diese Erkenntnis widersprach den Stereotypen, die ich in meiner Schulzeit verinnerlicht hatte, wo die Assimilation in die weiße Mehrheitskultur als gleichbedeutend mit akademischem Erfolg galt.

„Schüler mit Migrationshintergrund und einer ausgeprägten ethnischen Identität erzielen in der Schule tendenziell die größten Erfolge.“

Inspiriert von den Arbeiten von Gloria Ladson-Billings und Maxine McKinney de Royston zum Thema kultursensible Pädagogik, fragte ich mich, ob diese Pädagogik im Mathematikunterricht der Sekundarstufe in den USA Anwendung findet. Für meine Dissertation arbeitete ich mit vier schwarzen Mathematiklehrern an einer High School in Detroit zusammen, die dort eine neue Mathematikdidaktik einführten – eine Pädagogik, die auf realen, für ihre Gemeinschaft relevanten Fragestellungen basiert. Ich erlebte die Begeisterung der Schüler während des Unterrichts, erkannte aber gleichzeitig die Schwierigkeiten, die die Lehrer bei der Anwendung der oft recht abstrakten, vorgegebenen Mathematikstandards auf sinnvolle, praxisnahe Projekte hatten.

Während dieser Studienphase lernte ich meinen späteren Co-Autor, Jamaal Sharif Matthews, kennen. Er hatte kurz zuvor Daten zur ethnisch-mathematischen Identifikation schwarzer Schüler sowie zu ihren Wahrnehmungen ihrer Schulen und des Mathematikunterrichts erhoben. Sein Fragebogen zu kultursensiblem und kritisch-reflektiertem Mathematikunterricht in der Sekundarstufe deckte sich weitgehend mit den Unterrichtsmethoden, die ich in meiner eigenen Studie beobachtete. Als er mich einlud, diesen wichtigen Datensatz weiter zu analysieren, ergriff ich die Gelegenheit sofort.

ABB: Was sind Ihre wichtigsten Erkenntnisse aus diesen Daten?

MW: Die rassisch-mathematischen Identitäten schwarzer Studenten fielen in drei ProfileDie Schüler der ersten Gruppe legten am wenigsten Wert auf mathematische Leistungen und erlebten am wenigsten Beherrschung in Mathematik. Wie Debbie Rivas-Drake herausfand, fühlten sich diese Schüler auch am wenigsten mit ihrer ethnischen Gruppe verbunden.

Eine weitere Gruppe von Schülern legte mehr Wert auf mathematische Leistungen und war entsprechend motiviert, in Mathematik hervorragende Leistungen zu erbringen. als eine Form des Widerstands gegen rassistische UnterdrückungWir nennen dies Widerstandsmotivation. Die dritte Gruppe von Schülern, die Widerständler, wies eine außergewöhnlich hohe Widerstandsmotivation und eine starke Verbundenheit mit ihrer ethnischen Gruppe auf und legte großen Wert auf mathematische Leistungen.

Wir stellten außerdem fest, dass Schüler an selektiven Schulen mit MINT-Schwerpunkt deutlich seltener Widerstand leisteten als Schüler an Schulen in überwiegend von Schwarzen besuchten Vierteln. Dies widerspricht der gängigen Annahme, dass selektive Spezialschulen ein anspruchsvolleres und motivierenderes Lernumfeld für schwarze Schüler bieten als ihre Regelschulen. Im Gegenteil: Schwarze Schüler an diesen Spezialschulen fühlten sich häufiger rassistischer Stereotypisierung ausgesetzt und berichteten, dass ein kulturell wertschätzender und kritisch-reflektierter Mathematikunterricht in ihren Klassenräumen nahezu völlig fehlte.

ABB: Wie können Lehrkräfte Ihre Erkenntnisse nutzen, um die Leistungen schwarzer Schüler im Fach Mathematik zu verbessern?

MW: Ein Mathematikunterricht kann nicht frei von kulturellen Einflüssen sein. Zwar wird Kultur zunächst im Elternhaus vermittelt, doch spielen auch Schulen und Klassenzimmer eine wichtige Rolle, da sie die kulturelle und akademische Identität schwarzer Schülerinnen und Schüler entweder fördern oder behindern können. Wenn Schulen Verbindungen zwischen der ethnischen und rassischen Identität schwarzer Schülerinnen und Schüler und ihrer mathematischen Identität herstellen, tragen sie zu deren Motivation bei. Trotz begrenzterer finanzieller Ressourcen waren die Schulen in den Wohngebieten unserer Stichprobe darin erfolgreicher.

„Wenn Schulen Verbindungen zwischen der ethnischen und rassischen Identität schwarzer Schüler und ihrer mathematischen Identität fördern, tragen sie dazu bei, diese Schüler zu motivieren.“

Dies unterstreicht die Notwendigkeit, die schwarze Community in den Mathematikunterricht einzubinden – insbesondere an Schulen mit einem hohen Anteil schwarzer Schüler. Eltern schwarzer Schüler könnten eingeladen werden, an Ideenworkshops teilzunehmen, den Mathematikunterricht ihrer Kinder zu besuchen und Lehrkräften, die einen kulturell wertschätzenden und kritisch reflektierten Mathematikunterricht umsetzen möchten, aber möglicherweise nicht wissen wie, Feedback und Unterstützung zu geben.

Mathematiklehrer, deren Schüler über diese Art von Mathematikunterricht berichten, könnten eingeladen werden, Demonstrationsstunden anzubieten und andere Lehrkräfte zu betreuen. Diese Maßnahmen sollten sich speziell auf Mathematik konzentrieren, einem Bereich, in dem sich viele schwarze Schüler nach wie vor besonders benachteiligt fühlen.

ABB: Hat die Auseinandersetzung mit diesem Thema Ihre eigene Unterrichtspraxis beeinflusst?

MW: Auch aufgrund dieser Forschung habe ich mich entschieden, Mathematik in einem Hochschulprogramm zu unterrichten, das explizit die ethnische und kulturelle Identität schwarzer Studierender an einer überwiegend weißen Hochschule fördert. Dies bietet mir die Möglichkeit, kulturell wertschätzende und kritisch reflektierte Mathematikstunden zu vielen Themen zu entwickeln, die in den USA an High Schools und in den ersten Studienjahren unterrichtet werden.

Für diese Arbeit gibt es keinen vorgezeichneten Weg, doch die vier schwarzen Mathematiklehrerinnen und -lehrer, die an meiner Dissertationsstudie teilgenommen haben, haben mich angeleitet und inspiriert, Wege zu finden, diese Ideen in die Praxis umzusetzen. In den kommenden Jahren möchte ich mit weiteren Forschenden, Eltern, Schülerinnen und Schülern sowie Mathematiklehrkräften an weiterführenden Schulen und Hochschulen zusammenarbeiten. Gemeinsam werden wir diese Vision weiterentwickeln und mehr Daten darüber sammeln, was einen unterstützenden und motivierenden Mathematikunterricht für schwarze Schülerinnen und Schüler in diesen entscheidenden Jahren ihrer Identitätsbildung ausmacht.